《AI时代与我们的未来》读后感（1）

人类尝试以电脑取代人脑已经有一段时间了，但直到最近几年，在网络平台的支撑下，大数据、机器学习、专用/泛用人工智能（AI）概念趋于成熟，AI不再遥不可及，甚至是很多国家战略型的发展计划。

但成功的人工智能新创案例，多数来自美中两国，对于台湾这样的国家及使用者观念下，如何正确地认识AI，反倒成为一个新的课题。

如果把人工智能当成查找数据的工具，那就太偏颇、狭隘了，《AI时代与我们的未来》这本书，从神学、文艺复兴、现代科学一脉相承积累的哲学思考能力做出最恰当的解释，并引领我们面对未来的世界。

从神学到文艺复兴走向AI之路

在一神教的教义之下，大家都认为世界万物都是神的旨意，我们对于世界的理解不该脱离神的教诲。

但经过文艺复兴的阶段，大航海时代开拓了欧洲人的视野，知道东方的国内、拉丁美洲各自存在不同的宗教、价值观。过去以神学为核心的思考体系受到挑战，但那也只是历史上人类进化、演化的过程而已。

新教徒从科学的论证鼓励独立思考，但世间万物仍然受到本身条件的限制，例如检测设备在不同的温度、精确度底下，仍会有偏离或使用者本身知识的极限，让我们在追求真理时，仍会面临很大的局限。

这本书告诉我们，人工智能经过学习之后，可以跳脱时间、历史经验，提供最好的验证，这也让我想到元宇宙等更多相关技术的进化，将带给人类的冲击。

在伯拉图的《理想国》中，将知识视为核心，但也把人类当成关在山洞里的囚犯，看到一点点岩璧上投射出的阳光，以为那就是真理。人类不了解的，都是神的领域，先认识上帝，再认识世界，人类必须透过神才能理解世界。

但在中古时期，人们透过神职人员才能解读神的旨意，违背神职人员就是违背神，甚至会遭遇被惩罚或迫害的下场。但印刷术的发明改变了这件事，神的旨意不再需要经过神职人员，很多人在自己专精的领域都具备挑战神职人员的能力。

从此独立思考、专业知识变成很多人追求的目标，而透过诗歌、美术、建筑等不同的媒介，表达自己的哲学观点成为显学，人文主义成为这个时代新的指导原则。培养社会大众的阅读、学习的精神，都是这个时代背景的产物，地理、生物的探索，也成为许多人追求的目标。

这个阶段，人类在科学、数学等很多领域都有惊人的发现，但也面对「哲学」思考能力的极限，所有的灵魂面对问题要有识别、思考的能力，一个想法连结下一个想法，相互印证才能找到接近真理的事实，这就是学习。

真相不是来自物质的堆积，而是心灵的感知，理性最艰难的任务就是认识自我。我们无法精确地掌握每件事的真伪，也难以在变动性的环境中掌握最佳时机。

在最短的时间，繁多的信息中，找出思考的脉络与捷径，而这可能是人工智能最大的价值。透过人工智能取得最大的感知能力，新的时代、新的工具上场了，我们不可对人工智能一无所知！