生活在现代的人,融合了现代科学的管理经验,将《孙子兵法》分成13篇,透过分类、定义,让现代人在经营管理上更能提纲挈领、分门别类地掌握《孙子兵法》的精髓。
前三篇的计篇、作战篇与谋攻篇都是基本概念、后勤战术与全盘战略的概论,让读者进入理解孙子理念的情境;至于第4、5、6三篇则是孙子兵道的核心思想,「形」谈的是静态实力,「势」谈的是动态能量,而「虚实」之用决定了胜败。
军争篇与九变篇谈的是用兵之常与用兵之变,强调的是战术之正与战术之奇,正奇交错,成就各种诡变与转机。毛治国特别在形与势之间,加上「机」的想法,这是契机、转机,更是各种机弩的关键机关。
第9、10、11篇的行军篇、地形篇、九地篇,谈的是地形地物的利用,这影响到军阵行止,也与军争篇、九变篇共同形成立局与破局的关键。最后毛治国将火攻篇、用间篇列为特论,亦即非正规战法的诠释。孔明火烧连环船,这是险棋,非实力差距悬殊不可轻用,至于「用间」,则是伐谋、伐交,也不一定都可以如指使臂,故而非用兵之正道。
从现代人的角度,在生活上要面对各种科技元素,既述也作,补强现代管理科学的元素,可以让现代人更容易体会《孙子兵法》的现代意义。孔子虽说「述而不作」,这是因为诸子百家已经涵盖所有的理论框架,我们能从生活的经验中,用这些金科玉律论述、润饰人生,已经难能可贵了。
孙子之前已无孙子,孙子之后,也无孙子,空前绝后的孙子,以6,000多字的《孙子兵法》涵盖宇宙万物生生不息,多元演化的道理,不仅仅是「兵道」,也隐含着老庄思想。上善若水与漂石之势能有多少关连性?不战而屈人之兵,其实是孙子的生活哲学。
东北人在查干湖畔捕鱼,整张渔网的起承转合与落网时机都由老把头决定,对于人生行止有一定理解的人,那是经验与智能的结晶。毛师傅曾掌国家权柄,观察、立论都从宏观着手,加上理工人的敏锐,在立论中强调虚实、奇正与决胜之道,是整个观察的精髓。