以印度教为主的南亚次大陆，游牧民族的亚利安人创造了「种姓制度」，白人的亚利安人征服了黑皮肤的泰米尔人，建立婆罗门(祭司)、刹地利(军人贵族)、吠舍(平民)与首陀罗(奴隶)这四个阶级。西元前1000年开始，亚利安人从乾燥的旁遮普迁移到湿润的恒河流域，佛教将雨季等天候的循环视为轮回。
孔雀王朝的第三代阿育王(与秦始皇同一时代)统一印度，孔雀王朝成为印度半岛的主宰，并以佛法治理国家，是极少数不以武力，而是透过理念治理国家的人。孔雀王朝灭亡之后，土耳其裔民族从中亚迁徙到北印度，建立了贵霜王国。西元4世纪初，恒河流域出现了笈多王朝，笈多王朝结合庶民信仰婆罗门教与佛教，将传统的800万个神只系统化，创立了印度教。佛教的佛陀，以毗湿奴的化身融入印度教中。
内陆帝国：国内的形成
商朝就有大型的马车，而周朝还曾订定天子万乘，诸侯千乘的规范。周朝衰微后，进入500年的战国时期。大国500万人(如秦楚赵)，小国300万人，西元前221年，秦始皇统一国内，在皇帝眼里，人民是为了侍奉皇帝而存在的。
西元1世纪，班超担任西域都护，丝路交易日盛，也获得很多来自天竺与大秦(罗马)的信息。西元世纪，鸠摩罗什将佛教传到中亚与国内，而4~6世纪时，鲜卑族统一北方，并在5世纪孝文帝时力行汉化，并宣扬佛教。7世纪后，隋唐两朝统一了国内，两者都是具有游牧民族色彩的王朝。
隋朝修建的大运河，串连了南北的经济，而此时的北京已经是军事中心。唐朝(618~907年)在8世纪中期出现安史之乱，9世纪末更有黄巢之患，已经走入末路，之后出现的是军阀割据的五代十国时代，军阀与部属之间通常仅有一代的关系，并未发展出日本武士与大名之间的世袭关系。
宋朝实行中央集权，精锐军力集中于皇帝手中，文治成为宋朝的立国基础。西元前1世纪，高句丽灭掉国内人统治的乐浪郡自立为王，一直延伸到7世纪。
为拥有近40年资历的产业分析师，一手创办科技专业媒体《电子时报》（DIGITIMES），着有《矽岛的危与机》、《东方之盾》、《断链之后》、《科技岛链》、《巧借东风》、《西进与长征》、《出击》、《电脑王国ROC》、《打造数码台湾》、等多本着作。曾旅居韩国与美国，受邀至多家国际企业总部及大专院校讲授产业趋势，遍访国内、欧美、亚太主要城市。
