椽经阁 - 黄钦勇专栏

毛师傅讲《孙子》(3/3)：虚实、奇正构成关键的「势」

毛师傅用不少的篇幅谈虚实，虚实之用，决定于「势」之所成，但更关键的是「机」，何时启动，用什么样的工具与方法才是关键。毛师傅说「虚实=势，而『势』由形X机而来」。世间万物都由虚实两者共构，就像網絡世界里的「0与1」。

毛师傅讲《孙子》(2/3)：孙子十三篇

生活在现代的人，融合了现代科学的管理经验，将《孙子兵法》分成13篇，透过分类、定义，让现代人在经营管理上更能提纲挈领、分门别类地掌握《孙子兵法》的精髓。

毛师傅讲《孙子》(1/3)：毛治国的兵法与哲学

10月4日，前行政院长毛治国接受传智大讲堂曾国栋董事长之邀，在内湖园区以《孙子兵法》为题的讲座，得到很多企业家的赞美。

我在西进与长征的路上(10/10)：闽南人的大江大海

超过九成的宜兰人祖籍于漳州，如果您的祖先是1865年以后从闽南移居宜兰的，那有很大可能与太平天国袭扰漳州的事件有关，甚至也有可能是太平天国的后代，漳州流传很多长毛妈的故事。

我在西进与长征的路上(9/10)：闽南寻根

本省人多数是漳泉移民的后代，也有不少接近潮汕地区的客家人。其中来自南靖、永定、诏安的人也不在少数，只是很多人住在闽南人的聚落，百年之后，母语消失了，但依然保留著很多客家习俗，我的母亲便是来自诏安的客家族系，婚丧年节的活动就与闽南人略有不同。

我在西进与长征的路上(8/10)：边城

沈从文笔下的凤凰古城是边城，投笔从戎的沈从文，以家乡为背景写了《边城》，让大家知道这里也是国学大师陈寅恪、民国总理熊希龄的故乡。沈从文死后将骨灰一半洒在穿越家乡的沱江，一半埋葬在沱江旁的步道，这让后人凭吊时兼具虚拟与实体的想像空间。

我在西进与长征的路上(7/10)：忆江南

车流如水马如龙，花月正春风。跟著臺商的脚步，我也走遍了江南各地，每年4月油麻菜花开时，黄澄澄的江南；金秋时节，9月团、10月尖，那是品尝大闸蟹的季节，太湖、西湖、长江边，张牙舞爪的秋蟹成就了老饕，烟雨江南，则与骚人墨客共生。

我在西进与长征的路上(6/10)：京郊胜景

到了平遥古城之后可以回头去五臺山，这里据说是顺治皇帝出家之处，也是知名的皇家寺庙「吾本西方一衲子，奈何出身帝王家」，庙门口的对联诉说帝王出家的故事，但孝庄皇太后与康熙多次来访与皇家寺庙的规格，只能佐证故事的真假而已。

我在西进与长征的路上(5/10)：卢龙旧地，山南山北走一回

从北京往东，可以先到遵化看看清东陵，这里埋葬著康熙、乾隆与慈禧太后。军阀混战时，这里是主战场，军阀孙殿英为了充实军费，还挖了慈禧太后的坟。清东陵的神道宽阔大器，比起明十三陵毫不逊色，只是清东陵少了岳南的风雪定陵加持，而遵化通常不在一般人旅游路在線，知道的人没那么多，当然环境也清幽多了。

我在西进与长征的路上(4/10)：过燕山，走西口

读历史、看金庸小说都可以看到契丹人的故事。后晋石敬瑭借契丹人之助入主中原，将燕云十六州割让给契丹。让北方民族可以长驱直入，是五代十国与北宋时期最大的边患。当年的燕云十六州以北京(幽州)为核心，周边的顺义、怀柔、怀来、密云、宣化、大同、蓟县、代县都是一千年前契丹人统领的燕云十六州。

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