等待AI果陀

2024年的台湾国际科展邀请我进行大师讲座，分享AI「做中学」。生成式AI（generative AI）的出现，对人文及科学会造成不小影响，很多高中老师避免思考生成式AI对他们专业的影响。生成式AI开始侵袭某专业时，专业人士难免有抗拒之反应。

过去对「专业」无条件的接受，似乎是台湾学校教育的普世价值，今日，这种执着很危险。当生成式AI辗压人类的专业时，或许正是我们进行反思的最好时刻。专业知识的灌输并不足以培育完整的个体。通过专业教育，虽然可以训练一个人成为实用的工具，但不能保证他能成为一个和谐发展的人。培养学生对价值观的理解和情感上的投入更为重要。他们需要具备对美和道德的敏锐识别力，以建立更全面的个人发展。否则，即便拥有丰富的专业知识，可能只是像一只经过良好训练的狗。生成式AI最擅长学习专业，更容易胜过人类，被训练成为比人类更厉害的机器狗。

全盘接受「专业」不对，完全臣服于「生成式AI」也不妥。

要避免被AI取代，必须超越专业训练的思维，思考自己本业能更进一步创造的价值。这个价值是甚麽，会随领域而不同，只能各自尝试体会。贝克特（Samuel Beckett, 1906～1989）说: 「尝试过、曾经失败过， 没关系。 再试一次、 再次失败，我们会失败得更好。」这是我们面对AI时代的状况。必须「我无法继续下去，但我会继续。」

贝克特是上世纪五十年代「荒谬剧场」的主要作家之一。「荒谬剧场」主要成员是欧洲剧作家，以荒谬小说戏剧而闻名，探讨当人类失去存在目的时会发生什麽，展示从逻辑沟通到非理性和不合逻辑，最终导致沉默的过程。贝克特于1969年获颁诺贝尔文学奖，表彰他以小说和戏剧的形式，在现代人的贫困中获得卓越（in the destitution of modern man acquires its elevation）。

贝克特的许多作品都聚焦于人类在生活中无法克服的荒谬情境，包括《墨菲》（Murphy；1938年）、《等待果陀》（Waiting for Godot；1953年）、《克拉普的最后录音》（Krapp’s Last Tape ;1958年）和《幸福时光》（Happy Days ;1961年）。 这几本书很值得年轻学子阅读，从中寻找AI造成人类贫困时代（destitution）的生存之道（elevation）。

年轻人可能迷惘于等待何种AI果陀，但千万不要气馁躺平。马克吐温如是说: 「 二十年后，你将会感到更多的失望。你会对于未做的事情感到遗憾，而不是对于你已经做过的事情。这意味着，要避免这种结果，你必须摆脱阻碍你的限制。远离安全的港湾，投身于狂风肆虐之地。探索、梦想并勇往直前。」 在AI时代，必须如此。

《等待果陀》的果陀是何物，贝克特没揭晓答案，因此众说纷纭。等待果陀，时光易逝。布朗宁（Robert Browning）说: 「和我一起变老！最好的尚未来到，……青年不过展现人生一半：相信上帝，看见所有，也不要惧怕！！」在AI时代读此句子，更有感触。我希望，年轻的学子终能找到他们的AI果陀。

 

贝克特（Samuel Beckett, 1906～1989）。